DataLife Engine > Версия для печати > В день памяти святых отцев шести Вселенских Соборов благочинный Центрального округа г. Ростова-на-Дону протоиерей Геннадий Макаренко сослужил митрополиту Меркурию Божественную литургию в Ростовском кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы

26 июля 2015 года, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, день памяти святых отцев шести Вселенских Соборов, благочинный Центрального округа г. Ростова-на-Дону, настоятель Благовещенского храма протоиерей Геннадий Макаренко сослужил Главе Донской митрополии митрополиту Ростовскому и Новочеркасскому Меркурию Божественную литургию в Ростовском кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы.

Также Его Высокопреосвященству сослужили духовник Ростовской-на-Дону епархии протоиерей Николай Урывский, ключарь Ростовского кафедрального собора иерей Михаил Новинский, клирики соборного храма.

Песнопелия Литургии исполнил Большой архиерейский хор под управлением Галины Осадчей.

За Божественной литургией правящий архиерей совершил 2 хиротонии: диакон Троицкого храма Таганрога Алексий Азаров рукоположен во иерея, иподиакон Илия Лимков – во диакона.

По окончании богослужения владыка митрополит приветствовал молящихся с воскресным днем. В архипастырском слове митрополит Меркурий обратился к смыслу Евангельского повествования об одном из чудесных знамений, которое Господь сотворил на берегу Галилейского озера, насытив пятью хлебами и двумя рыбами несколько тысяч человек: «Когда мы читаем это повествование, мы удивляемся той Божественной силе, которая исходила от Господа. Мы не можем понять, как совершено было это чудо, но мы можем отметить несколько очень важных моментов, спасительных для нас. Пришедших к Богу людей Господь не отпускает ненасыщенными, Он дает им возможность подкрепить свои силы – физические через трапезу и духовные через Свою проповедь. Для нас это очень важный пример, потому что, приходя в храм Божий, мы должны помнить: мы пришли к Богу не для того, чтобы уйти, но для того, чтобы быть рядом с Ним. Все наши потребы, душевные и телесные, будут Господом восполнены таким образом, как Он благословит, но никто не уйдет ненасыщенным.

В этом повествовании нам также нужно обратить внимание на то, что Господь призывает всех к молитве, не только учеников, но и народ Божий. И тогда происходит чудо – чудо духовного и телесного насыщения. Мы так часто желаем, чтобы Бог действовал в нашей жизни, изменял ее к лучшему. А есть ли у нас такая молитва, какая была тогда у народа и апостолов на берегу Галилейского озера? Мы знаем, что единственный и великий Ходатай за нас пред Богом, Спаситель наш есть Господь Иисус Христос. Так ли мы вместе обращаемся к Господу со своими молитвами, как тогда обращался народ, в таком же единстве, в такой ли совокупности духовных сил? Чтобы ждать чуда действия Божия в нашей жизни, наш народ должен соединиться воедино в духовном стремлении обратить мысли свои и дела к Богу, вспомнить о том, Кто есть Бог в нашей жизни, а Он и есть наша Жизнь, источник нашего бытия и спасения, здесь, на земле, и в вечности».